山东泰山玉泉寺

　　玉泉寺位于岱顶北，直线距离为6.3公里，山径盘旋20余公里。有公路与泰城相通。寺东南有莲花峰、香炉峰、周明堂故址、天井湾；西为摩天岭；南临卖饭棚子；北依返倒山、长城岭，群山环抱，密林掩映，高崖飞涧，人迹罕至。

　　玉泉寺由北魏僧意所创建，金代又有僧善宁重建，元代僧普谨增建七佛阁，后屡兴屡废。古时山民曾在山谷内拾到罗汉像，因名佛峪、佛谷。又因南有谷山，东有玉泉，又名谷山寺、谷山玉泉寺，俗名佛爷寺。今遗址内存碑碣10块，周围有千年古栗树20余株。院内原有大雄宝殿，中祀释迦，侧立十八罗汉，四周有壁画。正殿祀唐初 政治家魏徵等。“文化大革命”中毁，今为玉泉寺景区立新林场驻地。台前有古银杏3株，传为唐植，高大蔽日。树下有元代杜仁杰撰、严忠范书《重修谷山寺记》碑及明代《田园记》碑；树后墙内嵌金代《谷山寺敕牒碑》，1984年移岱庙东碑廊。

　　正殿东侧山冈上，原有药师七佛阁，内祀大医王佛和释迦、毗婆尸佛、尸弃佛、毗舍婆佛、拘偻孙佛、拘那含佛、迦叶佛等，阁毁于清代。今存元代至元年间阎复撰、李谦书《药师七佛阁记碑》。碑北有古松一株，蔽荫山冈，名一亩松。寺东有苹果园，园内石砌地堰下有古泉，大旱不涸，俗称八宝琉璃泉。泉侧嵌碣，金代大学士党怀英隶书“玉泉”。1983年夏，暴雨毁堰断碣，1988年整堰复立。寺西山腰 有党怀英撰书并篆额《谷山寺记》碑。寺两侧山冈上均有天然石大脚印，俗称东、 西佛脚山。寺南为佛谷，谷南是恩谷岭，又南是谷山。谷山屹耸特异，绝顶孤松挺 秀，耸立霄汉，俗名定南针。顶的西北部有二金矿洞：一在东，悬崖上下两穴，水 自崖顶下流；一在西，幽深出水，人不能入。《岱史》称“金丝洞”，传为元初长 春真人丘处机炼丹处。洞外石多裂纹，多紫石英和水晶石。顶西南有黑闼石屋。

　　卖饭棚子位于谷山之南，高峰耸峙。旧时济南、历城、章丘等地朝山进香者均沿此路登岱顶，僧人及山民在此行善舍饭、水，或卖饭、卖水。今为玉泉寺景区卖饭棚子工队驻地。

　　卖饭棚子西南有峻峰似劈去其半，名半边山。其南为孤山，峥嵘特起；再南依次为看月岩、磐石山、蛤蟆腚、铜器行、岱顶。自卖饭棚子南及半边山北的山口东下深涧，即有大冰牢峪，俗称天牢谷。此地石凹极阔，冰洞甚幽，又名冰阱。东南为杨子峪，再东是眺平台，俗称老平台。清代朱孝纯《泰山图志》载，“老平台旧多花木”。《天地运度经》载：泰山北有桂树七十株，其实赤如橘也。台南是小天牢谷，阴壑陡绝，四周如洞，日月无光，冰冻盛夏始解，故又名凌冰洞。其南为明月嶂。

　　明家滩在佛爷寺东南，为周明堂故址所在地，原叫明堂村，后讹为明家滩。地处群峦之中，东临竹子园，西南为黑山，西北为谷山，天津河曲绕东流，是古帝王巡狩祭祀和朝见诸侯的地方。周明堂遗址在明家滩村西首之北，今平畦数亩，瓦砾遍地。《泰山小史》载：“周明堂在岳之东北，山峪连属四十余里，今遗址尚存。” 1921年村民韩富甲兄弟整修地堰时，曾在此挖出古玉器盘、碗、鼎等11件，被济南茹古斋购去变卖，后在战乱中多流散国外。明代萧协中有诗：“明堂当日尊王居， 水色山光丽有余。一自殿庭颓圮后，赋诗总属野人书。”

区内景点：

　　北魏石刻佛像——佛像由粗线条勾画而成，形态与早期西域传教士相似。

　　二月兰——该种兰花只在寺院内生长，寺院外无。

　　古银杏——古银杏原有五株，清代死一株，今存四株，雌雄异株。每年结有零星果实。

　　大雄宝殿——是根据历史记载于1993年在原址上重建的，内祀释迦牟尼，侧立18罗汉。

　　东西佛脚印——大殿东西侧留有当年武僧习武的脚印，称东西佛教。东佛教印五六个，西佛脚印一对。

　　药师七佛阁——元代修建，内祀大医王佛和释迦、毗婆尸佛、迦叶佛等。

　　一亩松——树龄约800余年，树冠遮荫面积898.9平米，约合1.3亩。